Results for 'José Antonio Pineda-Alfonso'

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  1.  5
    Innovative methodologies between supply and demand.Diego Luna & José Antonio Pineda-Alfonso - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-17.
    At present, educational discourses on innovative methodologies make up an enthusiastic panorama that is not exempt from criticism. The aim of this paper is to understand the real possibilities of success for new methodological proposals in a case study focused on the Geography and History classes of a teacher–researcher. The results obtained allow us to identify a central category of analysis, “methodological ineffectiveness”, and two subcategories, “methodological supply” and “methodological demand”. This confirms the importance of exploring the impact of new (...)
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  2.  12
    Uterus Transplantation as a Surgical Innovation.Alicia Pérez-Blanco, José-Antonio Seoane, Teresa Aldabo Pallás, Montserrat Nieto-Moro, Rocío Núñez Calonge, Alfonso de la Fuente & Dominique E. Martin - 2023 - Journal of Bioethical Inquiry 20 (3):367-378.
    Uterus transplantation (UTx) research has been introduced in several countries, with trials in Sweden and the United States producing successful outcomes. The growing interest in developing UTx trials in other countries, such as Spain, the Netherlands, Japan, and Australia, raises important questions regarding the ethics of surgical innovation research in the field of UTx. This paper examines the current state of UTx in the context of the surgical innovation paradigm and IDEAL framework and discusses the ethical challenges faced by those (...)
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  3. Conferencias del Ateneo de la Juventud.Antonio Caso, Alfonso Reyes, Pedro Henriquez Urena, Carlos Gonzales Pena, Jose Escofet & Jose Vasconcellos - 1911 - Revue de Métaphysique et de Morale 19 (5):26-27.
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  4.  91
    ¡ La imaginación, al poder!José Antonio González Soriano - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:295 - 302.
    Designated bishop of Silves, diocese of Faro, Algarve, in 1334, D. Alvaro Pelayo entered in conflict with Alfonso IV (1325-57), the King of Portugal, sending him two letters in that one can notice that there he also had to defend the jurisdictional autonomy of the spiritual power, in order to the centralizing politics that the king, following his father’s steps, D. Dinis (1279-1325), gave continuity, with the purpose of restricting the political space of the high Lusitanian clergy. Past some (...)
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  5.  4
    ¿Quién dijo populismo?José Antonio Fernández López - 2018 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 53:357-363.
    En reseña de: Galindo, Alfonso y Ujaldón, Enrique (coords.), ¿Quién dijo populismo?, Biblioteca Nueva, Madrid, 2018.
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  6.  22
    Los límites del racionalismo religioso en la "Visión Deleytable".José Antonio Fernández López - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (3):729-749.
    En la Visión Deleytable encontramos la reivindicación de un racionalismo de inspiración maimonidiana y el despliegue de una amplia amalgama de saberes. Sin embargo, una pulsión de autolimitación racional recorre también la obra, una predisposición notable hacia lo esotérico y lo críptico, lo numinoso y lo arcano. Contrapunto de la vocación racionalizadora de la Visión, es esta una pulsión que se alimenta de la propia idiosincrasia de Alfonso de la Torre, de factores epocales, pero, sobre todo, de una tradición (...)
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  7. D. Alvaro Pelayo O. Min. y D. Alfonso IV de Portugal y las relaciones de Poder.José Antônio C. R. De Souza - 2003 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20:51-67.
    D. Álvaro Pelayo, nombrado obispo de Silves, hoy diócesis de Faro, Algarve, en el año 1334, entró en conflicto con el rey de Portugal, Alfonso IV (1325-57). Le escribió dos cartas en las que se puede observar que también tuvo que defender la autonomía jurisdiccional del poder espiritual, con vistas a la política centralizadora a la que el rey, siguiendo los pasos de su padre. D. Dinis (1279-1325), daba continuidad, con el propósito de restringir el espacio político del alto (...)
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  8.  11
    Tomás de Aquino y Maimónides en la «Visión Deleytable». Sobre Providencia y destino.José-Antonio Fernández-López - forthcoming - Anuario Filosófico.
    El presente artículo realiza una lectura de la Visión Deleytable de Alfonso de la Torre cuyo objetivo es poner de manifi esto los distintos planos intelectuales que en ella se superponen. Entre ellos destaca la presencia de una forma de racionalidad “más allá de los límites de lo racional”, que es analizada críticamente desde un diálogo comparativo de la obra con el pensamiento de las dos autoridades fundamentales cuya referencia exige: Maimónides, de cuya Guía de perplejos es en gran (...)
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  9.  4
    Pensamiento filosófico español.Manuel Maceiras Fafián, Antonio M. López Molina, Alfonso Maestre Sánchez, Sebastià Trias Mercant & José Luis Abellán (eds.) - 2002 - Madrid: Editorial Síntesis.
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  10.  7
    Pensamiento filosófico español.Manuel Maceiras Fafián, López Molina, M. Antonio, Alfonso Maestre Sánchez, Sebastià Trias Mercant & José Luis Abellán (eds.) - 2002 - Madrid: Editorial Síntesis.
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  11.  10
    Association Between Substance Use Behaviors, Developmental Assets and Mental Health: A Glance at Latin American Young College Students.Denisse Manrique-Millones, Nora Wiium, Claudia Pineda-Marín, Manuel Fernández-Arata, Diego Alfonso-Murcia, José Luis López-Martínez & Rosa Millones-Rivalles - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Positive Youth Development (PYD) is an approach that promotes resilience and focuses on youth strengths rather than their weaknesses as done by the traditional deficit-based perspective. Research in Europe and North America show that developmental assets are associated with school success, psychological well-being, and lower health risks among youth and young adults. However, not much research has been done on these associations in Latin American contexts. The purpose of this research study is to assess the association between substance use behaviors, (...)
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  12. Dual Careers of Athletes During COVID-19 Lockdown.Pascal Izzicupo, Angela Di Baldassarre, Ilvis Abelkalns, Ugis Bisenieks, Antonio Sánchez-Pato, Francisco José Cánovas-Alvarez, Mojca Doupona, António J. Figueiredo, Juan Alfonso García-Roca, Barbara Ghinassi, Alejandro Leiva-Arcas, Lourdes Meroño, Anda Paegle, Liliana-Elisabeta Radu, Cristian-Mihail Rus, Oana-Mihaela Rusu, Hugo Sarmento, Janis Stonis, Raquel Vaquero-Cristóbal, Vasco Vaz & Laura Capranica - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    This study aimed to investigate the student-athletes' capability to face the academic, sport, and social challenges during the coronavirus disease 2019 (COVID-19) lockdown and to disclose novel aspects of dual careers. A 32-item online survey encompassing demographic characteristics, sport and university engagement, support and dual-career benefits, physical activity, sitting time, and the time deemed necessary to recover the previous level of performance was developed. Four hundred sixty-seven student-athletes (males: 57%, females: 43%) from 11 countries, competing in 49 different sports (individual: (...)
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  13.  12
    The Cuban Republic and Josz Mart': Reception and Use of a National Symbol.Paul Estrade, Ottmar Ette, Mauricio A. Font, Joao Felipe Goncalves, Lillian Guerra, Laura Lomas, Antonio Lopez, Jose Matos, Oscar Montero, Consuelo Naranjo Orovio, Alfonso W. Quiroz, Rafael Rojas, Ivan A. Schulman, Rafael E. Tarrago & Carlos E. Bojorquez Urzaiz (eds.) - 2005 - Lexington Books.
    Jose Marti contributed greatly to Cuba's struggle for independence from Spain with words as well as revolutionary action. Although he died before the formation of an independent republic, he has since been hailed as a heroic martyr inspiring Cuban republican traditions.
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  14.  8
    Fernández López, José Antonio, Estudios de pensamiento medieval hispanojudío. Madrid: Comillas, 2022, 196 páginas.Alfonso Galindo - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (2):415-417.
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  15.  14
    La historia como producto y proyecto humanos.José Antonio Merino Abad - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:267-278.
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  16.  13
    Interpretaciones filosóficas de la Independencia de México.José Manuel Cuéllar Moreno - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 67:369-407.
    Este artículo revisa la concepción de la Independencia de Antonio Caso, Alfonso Reyes, José Vasconcelos, Samuel Ramos, Juan Hernández Luna, Leopoldo Zea, Emilio Uranga y Luis Villoro. La pregunta por las “raíces ideológicas” de la Independencia guio en buena medida esta discusión intergeneracional. Miguel Hidalgo era considerado, de manera casi unánime, un héroe, ya fuese uno de la latinidad (para Caso o Reyes) o un héroe existencialista (para Villoro). El artículo adopta el presupuesto metodológico del historicismo: una (...)
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  17.  2
    En torno a la noción de “buenas razones” en “Filosofía para niños”.R. Diego Antonio Pineda - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 11:14-40.
    En el presente artículo se hace un trabajo exploratorio en torno a una de las nociones claves del Programa "Filosofía para niños": la de "buenas razones". Aunque se tienen en cuenta algunos elementos aportados por los creadores del mencionado programa, de ninguna forma se trata exclusivamente de una interpretación de lo planteado por ellos. Se busca, más bien, explorar esa noción con el apoyo de otros filósofos (particularmente Aristóteles y Perelman) y, sobre todo, de ir examinando la noción a partir (...)
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  18.  8
    La formación democrática de los niños y jóvenes.R. Diego Antonio Pineda - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 3.
    Se examina aquí tanto la idea general de democracia, sustentada en tres metacriterios fundamentales (bien común, justicia y libertad individual) como el tipo de formación democrática que requieren hoy los niños y jóvenes. Para ello, se propone una concepción del "animal político" aristotélico (que incluye a niños y jóvenes) dentro de la cual éstos son a la vez el fermento necesario de la vida democrática y un potencial peligro para ella. Se opta finalmente por proponer una comunidad de indagación como (...)
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  19.  9
    Estudios de historia del pensamiento español.José Antonio Maravall - 2001 - Madrid: Ediciones Cultura Hispánica.
    v. 1. Edad Media. 4. ed. -- v. 2. La época del Renacimiento. 2. ed. -- v. 3. El siglo del Barroco. 3. ed.
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  20.  7
    El rapto del arte: antropología cultural del deseo estético.José Antonio González Alcantud - 2002 - Granada, Spain: Universidad de Granada.
  21.  8
    Territorios, identidades deportivas y paisajes culturales.José Antonio García Ayala - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-16.
    Inserte lugares de la memoria funcionan como marcas significativas de una historia reconstruida desde el presente, que conforman distintos paisajes culturales, que son representaciones simbólicas de territorios como la Ciudad Deportiva Magdalena Mixiuhca y sus geosímbolos deportivos.El objetivo es entender desde el Método de la Hermenéutica Profunda, la Teoría de los Sistemas Complejos y el Pensamiento Complejo, como estos lugares de alta significación del deporte resultan fundamentales en la trasferencia de significados y emociones, que identifican a este espacio apropiado física (...)
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  22.  4
    Ordenación jurídica y estado postliberal: Hans Kelsen y Carl Schmitt.José Antonio Sanz Moreno - 2002 - Granada: Comares.
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  23. La revisión de la teoría del sistema jurídico en la tradición positivista: consideraciones en torno al pensamiento de Joseph Raz.José Antonio Seoane Rodríguez - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  24.  12
    Portraits of the nobiliary reputation in the Portugal of Restauração: the bookish image of Sousa family.José Antonio Guillén Berrendero - 2011 - Cultura:169-185.
    O texto analisa a presença da família Sousa na literatura nobiliárquica portuguesa nos anos imediatamente posteriores à Restauração. Trata-se de ver a permeabilidade de certos valores nobiliárquicos na configuração da memória de um apelido e a sua implicação com a dimensão política da família Sousa. Em Portugal, o peso do genealógico foi um ponto essencial na configuração de uma definição-tipo de nobreza. Por isso a proliferação, desde a baixa Idade Média, de textos sobre famílias à sombra do Nobiliário do conde (...)
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  25.  28
    Social Objectivity Under Scrutiny in the Pasteur–Pouchet Debate.José Antonio López Cerezo - 2015 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 46 (2):301-318.
    Under the influence of naturalistic approaches, contemporary philosophy of science tends to characterize scientific objectivity not by virtue of the individualistic following of rules or satisfying epistemic utilities, but as a property arising from the organisational features of groups. This paper presents a critical review of one such proposal, that of Helen Longino, probing some of its main features against the debate between Pasteur and Pouchet in mid-nineteenth-century France regarding the spontaneous generation of life. After considering some weaknesses and strengths, (...)
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  26.  40
    Bioethical Decision Making and Argumentation.José-Antonio Seoane & Pedro Serna (eds.) - 2016 - Cham: Springer Verlag.
    This book clarifies the meaning of the most important and pervasive concepts and tools in bioethical argumentation and assesses the methodological suitability of the main methods for clinical decision-making and argumentation. The first part of the book is devoted to the most developed or promising approaches regarding bioethical argumentation, namely those based on principles, values and human rights. The authors then continue to deal with the contributions and shortcomings of these approaches and suggest further developments by means of substantive and (...)
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  27.  40
    Las autonomías del paciente.José Antonio Seoane - 2010 - Dilemata 3.
    La autonomía es parte esencial de la fundamentación moral de la sociedad contemporánea y ha dado lugar en el ámbito asistencial a un nuevo modelo de relación y de toma de decisiones clínicas. El objetivo de este artículo es exponer el significado de la autonomía del paciente a través de la distinción de tres dimensiones: autonomía decisoria, autonomía informativa y autonomía funcional o ejecutiva, la periodización de su evolución normativa a lo largo de tres etapas, y la propuesta de cuestiones (...)
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  28. Incidencia de las estrategias docentes con enfoque constructivista en el rendimiento académico de los alumnos en la asignatura geografía de Venezuela en educación superior.Luis José Vera Guadrón & María González Pineda - 2007 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 9 (3):404-419.
     
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  29.  41
    Constitutions and Democratic Performance in Semi-Presidential Democracies.José Antonio Cheibub & Svitlana Chernykh - 2008 - Japanese Journal of Political Science 9 (3):269-303.
    In 1946 there were three democracies in the world with constitutions that, on the one hand, required the government to obtain the support of a legislative majority in order to come to and remain in power and, on the other hand, established a popularly elected president. In 2002, this number had grown to 25. Constitutions with this feature are often considered to be problematic, and, given the number of new democracies that have adopted them, have received considerable attention from political (...)
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  30. Mobilizing and Sustaining Collective Action in the Mexican Revolution.José Antonio Cheibub - 1995 - Politics and Society 23 (2):243-258.
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  31.  8
    What eschatology fits our socio‐cultural conditions better? An exercise in theology ‘from below’.José Antonio Jurado, Lluis Oviedo & Sara Lumbreras - 2024 - Heythrop Journal 65 (2):190-206.
    Eschatological beliefs have matured alongside both biblical composition and Christian history. This evolution can be traced using cultural evolutionary studies. The process reflects attempts to adapt to new conditions and challenges—sometimes giving place to more focused views, but also sometimes to failures and dysfunctional forms or fruitless variations. It becomes a theological duty to assess this evolution better. The key element is the reception of these eschatological beliefs, to discern what expressions of them are more helpful in encouraging Christian fidelity, (...)
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  32. Los chimpacés mecánicos.José Antonio López Brugos - 1978 - El Basilisco 5:70-80.
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  33. Mis concepciones de" Las Concepciones de la Lógica" de Alfredo Deaño.José Antonio López Brugos - 1980 - El Basilisco 11:57-72.
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  34. Notas sobre la mecanización de las deducciones lógicas.José Antonio López Brugos - 1978 - El Basilisco 2:83-92.
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  35. Rasgos personológicos de los individuos creativos.José Antonio Cabezas - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:361-392.
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  36.  5
    El mito fallido sacromontano y su perdurabilidad local a la luz del mozarabismo de F. J. Simonet.José Antonio González Alcantud - 2003 - Al-Qantara 24 (2):547-573.
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  37.  7
    Bayo y el estado de naturaleza pura a través de la refutación bayana de Ripalda.José Antonio Aldama - 1954 - Salmanticensis 1 (1):50-71.
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  38.  20
    Algumas considerações sobre a interdependência entre democracia e educação no pensamento ocidental.José Antônio Feitosa Apolinário & Diego Kehrle Souza - 2014 - Filosofia E Educação 6 (2):208-244.
    O presente texto visa analisar de maneira introdutória como se constrói no decurso do pensamento filosófico ocidental a relação de interdependência entre democracia e educação, os argumentos que lhe dão sustentação, bem como as possíveis controvérsias de significação nela existentes. Para esse fim, examinamos obras fundamentais da filosofia e em específico da filosofia da educação, buscando compreender asserções de autores que implícita ou explicitamente tratam dessa articulação.
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  39.  10
    Ciudadanía e integración en el Mercosur.José Antonio Estévez Araujo & Héctor Silveira Gorski - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:89-108.
    Este articulo analiza el proceso de integración del Mercosur en el que participan Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay y sus efectos sobre la ciudadanía política y social. En la primera parte del mismo los autores examinan los rasgos, el contexto de nacimiento y la filos ofía del proceso de integración mercosureño. La segunda parte analiza la evoluciónde la democracia y de la justicia social durante el proceso de integración. Los autores llegan a la conclusión de que el modelo de integración (...)
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  40.  13
    Pena de muerte y culpa sin pena en el pensamiento jurídico-filosófico de Arthur Kaufmann.José Antonio Santos Arnaiz - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 23:119-150.
    Este trabajo es continuador de la línea de investigación sobre la filosofía del derecho alemana contemporánea llevada a cabo por el autor, a través del análisis de cuestiones clásicas de la filosofía del derecho. Para ello, se aborda la concepción de la pena de muerte en el pensamiento jurídico-filosófico de Arthur Kaufmann, el cual abordó esta problemática en relación con el contenido esencial del derecho a la vida y el debate doctrinal de posguerra. El artículo está dividido en las siguientes (...)
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  41. O político, O sensual/sexual eo religioso nos videoclipes de madonna: Uma análise Das marcas textuais não-verbais.José Antonio Pereira Júnior - forthcoming - Human Nature.
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  42. ¿Cómo hablar hoy del infierno?: Diálogo con H. U. von Balthasar.José Antonio Sayés Bermejo - 2002 - Revista Agustiniana 43 (130):141-172.
  43. J. J. Pérez Soba: ley natural y subjetivismo.José Antonio Sayés Bermejo - 2011 - Revista Agustiniana 52 (158):451-466.
     
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  44. Sobre la eclesiología de comunión de S. Pié Ninot.José Antonio Sayés Bermejo - 2007 - Revista Agustiniana 48 (146):397-408.
     
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  45. Un amor sin criterios objetivos.José Antonio Sayés Bermejo & Juan José Pérez-Soba Diez del Corral - 2009 - Revista Agustiniana 50 (153):655-676.
     
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  46.  18
    La tolerancia a los muxes de Juchitán.José Antonio Serrano Castañeda & Juan Mario Ramos Morales - 2022 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 7 (2):1-14.
    Mostramos el valor de los estudios biográficos para comprender los modos de ser sujetos en comunidades de diversa tolerancia hacia las prácticas homoeróticas. El texto reflexiona sobre la constitución de comunidades imaginarias a partir de trabajos etnográficos en comunidades indígenas; la participación de medios de comunicación; las injerencias de ONG sobre la comunidad zapoteca, en especial en Juchitán, tierra de tolerancias sexual hacia los muxes. Los muxes cumplen diversas tares sociales y culturales, son hombres con prácticas homoeróticas con otros hombres (...)
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  47.  20
    Recensão - Braintrust. What neuroscience tell us about morality.José António Alves - 2011 - Revista Portuguesa de Filosofia 67 (4):817-825.
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  48.  11
    El «ethos» barroco y el pensamiento crítico sobre la razón de Estado en el Barroco hispano.José Antonio Pérez Tapias - 2022 - Pensamiento 78 (300):1391-1412.
    A modo de hipótesis de partida, este texto cuenta como supuesto con que en el pensamiento político de Suárez, de Gracián y de Saavedra Fajardo encontramos pistas suficientes para sostener que pueden entenderse como exponentes de un ethos barroco con perfil de ethos de resistencia. Si ello es así, podemos decir que en el barroco hispano encontramos, salvando las distancias, algunos elementos, especialmente sobre la razón de Estado, que permiten ver en él lo que se presentó por el filósofo Bolívar (...)
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  49. Cambio del paradigma en el pensar utópico.José Antonio Pérez Tapias - 1999 - Diálogo Filosófico 44:180-210.
    El pensamiento utópico es un producto especialmente significativo de la modernidad occidental y, por tanto, no debe sorprender que la crisis que se ha cebado sobre ella lo arrastre consigo como pieza herida de muerte. A medida que nuestra postmodernidad, largamente anunciada desde Nietzsche, ha ido configurándose como nueva etapa en la que las pretensiones de la razón moderna evidencian el resquebrajamiento de lo que parecían sus bases más sólidas, el pensamiento utópico a través del cual plasmó sus ideales resulta (...)
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  50. El "aguifón apocalíptico" y la filosofía de la historia.José Antonio Pérez Tapias - 1999 - Diálogo Filosófico 43:71-88.
    La filosofía de la historia se halla en un momento crucial. Ha de repensar categorías fundamentales -como la de progreso-, y debe hacerlo con tanta voluntad de escucha como espíritu crítico, recogiendo aportaciones que enriquezcan sus perspectivas. Es el caso de algunas que continúan procediendo de la herencia judeocristiana -matriz de la conciencia histórica de Occidente1- y, más concretamente, provenientes del Apocalipsis. Estas páginas se inician con propuestas en torno al acceso hermenéutico a ese último libro de la Biblia. La (...)
     
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